منتديات هلا كويت

منتديات هلا كويت (http://www.halaq8.com/vb/index.php)
-   الرأي / والراي الاخر (http://www.halaq8.com/vb/forumdisplay.php?f=82)
-   -   شوائب المسلمين المعاصرين (http://www.halaq8.com/vb/showthread.php?t=43661)

كاتب 03-20-11 05:16 AM

شوائب المسلمين المعاصرين
 
islam mean peace

ما أن أنتهيت من صداع مشاوير الـShopping حتى قررت أخذ أجازه قصيره من الشقه وذهبت إلى مقهى كوستا المطل على مشارف إجوارود وكان مزدحماً وسنحت لي الفرصه بمشاركة شباب خليجي الطاوله ودارت الأحاديث متنوعه إلى أن أستوقفني أحدهم وقال قاصداً لفتاة مسلمه مرتديه رداء يجمع مابين الغرب والشرق وهو عباره عن بنطال فضفاض وقميص يصل إلى حد الركب " والله مادري شلون يحسبون نفسهم مسلمات على لبسهم هذا ! "
عموماً كان لبس المرأه المقصوده واسع جداً ومحتشم ومحجبه ومع هذا أنكرها وعند سؤالي له عن السبب بادر بالأستشهاد " لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال " سألته طيب هي متشبهه؟ قال لي نعم مرتديه بنطال ! أها إذاً سأهدي لك مثل ملابسها هديه مني لك لتردديه غداً ولكنه فضل التهرب والتفلسف وقال مبرراً ولكن تم التلاعب به وأصبح يعرف بلباس النساء ولكنه لا يخرج عن أساس بدايته كـ بنطال !!!!!!.
هذا بالنسبه للحياه الواقعيه ومن يعيشها يمر بدهاليزها الغريبه ولكن هناك شيء إيجابي من بُلامس هذه العقول لأنها تسمح بتلقي النقاش وتقتنع و تتواضع وتُعرب عن جهلها في تلك الأمور .
ولكن في حياة الـ MSN والمنتديات والفيس بوك هناك يتحولون الناس إلى محللين للكتابين " القرآن الكريم , السنه النبويه " ولكن لا يستطيعون الأستغناء عن Google في أصدار فتاويهم و البحث عن مساند في فتاويهم فعلاً ناقشت الكثير منهم وهناك نسبه ضئيله هم من يعترفون انهم كانوا على خطأ ويطبقون القاعده النبويه " من لا يشكر الناس لا يشكر الله " وهذه الفئه تستحق الشكر والثناء لنهم يعلمون بـ ان الشجاعه تكمن بالأعتراف وليس بتشبث بالرأي وأستخدام القرآن الكريم والسنه النبويه بجهل فقط لأنهم يتصورون أن الشجاعه هي بفرض رأيه ومعتقده حتى لو أضطر إلى التلاعب وتهيئه نصوص سماويه في غير محلها لتثبيت رأيه .


هنا يكمن الخطأ


أولاً, الكل يعلم بـ أن القرآن نزل بشكل متقطع حسب الأحداث مثل سورة الكوثر عندما كانوا يلقبون الحبيب صلى الله عليه وسلم بالأبتر " بمعنى من ليس له ابن " وأيضاً مثل بدايات سورة آل عمران , عندما قابل الحبيب وفد نجران المسيحي الذي سمح لهم بأداة صلاتهم داخل مسجده الشريف وعندها تمت مناظره بينهم وبين الحبيب صلى الله عليه وسلم
وما يخجل المسلمين أكثر ليس ماهو الأختلاف بينهم بل الدعوه العامه على إعلان راية السب والشتم ويحاولون فرض نصوص القرآن والسنه النبويه لصالحهم لسب والشتم ولا يعلمون بأن طُلب من الحبيب صلى الله عليه وسلم ذات مره أن يدعي على المشركين فقال " "إني لم أبعث لعانًا، وإنما بعثت رحمه " والدعاء على الغير قد يسمى لعاناً وإن لم يكن به لفظ اللعن وليس من صفات المؤمن اللعن والسب كما أخبرنا الحبيب صلى الله عليه وسلم بذلك " ليس المؤمن باللعان، ولا الطعان، ولا الفاحش ولا البذيء "
تفسير كلمة " لعن " ليس السب والشتم بل هي الطرد أن الله لعن الكافرين بمعنى أنه طردهم من رحمته ولا يتصور أحد بأن هناك فرق بين كلمة اللعن بلهجتنا الحاليه وبين اللعن حسب اللغه العربيه الصحيحه والآن عندما عرفنا معنى كلمة اللعن حسب اللغه العربيه الصحيحه سنرجع إلى نصوص أهم من ذلك وهي أثبات بعض الناس أن اللعن جائز على الكفار حسب ما ورد بالقرآن وهذا صحيح ولا خلاف عليه ولكن لا يجوز لك ان تلعن الأحياء منهم لنا هؤلاء الأحياء لا تعلم خاتمتهم فقد يتوبون ويسلمون وعلق الله تعالى في كتابه الكريم وقال " إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكه والناس أجمعين " ومن يحب أن يلعن يجب أن يقيد ذلك اللعن فيقول مثلاً: إن الله تعالى قد لعن من يموت على الكفر وقد قال الغزالي " إن في اللعنه خطراً لأنه حكم على الله عز وجل بأنه قد أبعد الملعون وتدخل بغيب لا يعلمه إلا الله " .
ولكن للآسف هناك من هم يستغلون الدين لإظهار أنهم على حق ويرجع ويستشهد بالآيتين الكريمتين كامبرر لهم
" وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين دياراً "
"إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلُدو إلا فاجراً كفاراً "
وينسى التكمله الحقيقيه بسورة هود
" وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون " بمعنى أن الله أطلعه على الغيب وختم الله على قلوبهم بالكفر .
ومن ناحيت السنه النبويه لم ينقل عنه دعاء على الكافرين المسالمين لمجرد كفرهم .
نحن بجهلنا بالقرآن الكريم وسنه النبويه ولننا نطبق ما نقرأه فقط ونحكم دون وعي مُعتقدين بأن وعينا يوحي لنا بأن نستلهم تلك الأمور مثل الشخص الذي قابلته بالمقهى ومثل ماقرأت برسائل الكترونيه وتحليل السب في المنتديات العامه .
وأيضاً قد حضرني موقف من شاب في مُقتبل العمر في الهايد بارك يود أن يكون داعياً وعندما أتته إمراه غير مسلمه تجادله بالإسلام فقال دون وعي " أني لا أستطيع نقاشك أذهبي وأتي بزوجك يقصد أنه بحاجه إلى محرم ! " وهذا يصف لنا أن الخير يكمن في شبابنا المسلم ولكن الجهل يُفسد الدين فـ أنت بمحل دعوة إنسانه غير مسلمه للإسلام وبمكان عام فلا حاجة المحرم في دعوتك لها .


أنا أجهل في كثير من الأمور وأعترف بها دون الدخول بدعوه أو نقاش ولا أعتمد على محرك Google لـ أتعلم منه شرع ديني فـ أنا غني عنه لكثرة المُدلسين بالدين وأيضاً غني عن الجهلاء الذين يدعون المعرفه إذا أحببت أن تأخذ معلومه من دينك أولاً خصص يوم واحد فقط مجرد يوم واحد وأقرأ القرآن والسنه وسجل ملاحظاتك وأذهب إلى كُتب المعاجم وكُتب التفسير .

لا أود أن أطيل ولكني أطلت وكله بسبب القهر الذي يعتريني لوجود مسلمين يشوهون الإسلام بأيديهم وهم يعتقدون بأنهم أنصار للإسلام .

وبنهايه تأمل كلمات الله تعالى لنا

" ولا تستوي الحسنةُ ولا السيئه ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوه كأنه ولي حميم "

استاذه في الحياة 03-20-11 11:13 AM



كاتب ...

حقيقة موضوعك مؤلمة ...


الذين يشوهون سمعة الاسلام
بأرائهم الواهنة ...
وبأدلتهم المشبوه مصدرها ...
هؤلاء ...
بمثابة آآفة تكبر مع الايام ... ومن يسمح لها بالنمو ..
هم اصحاب العقول المغلقة ...
وأصحاب التفكير المحدود ....

كفانا الله شرهم ...
وأعوذ بالله منهم ...

كاتب ...
وفقت في طرح تلك القضية المهمة ...
سلم لنا فكرك وقلمك ...
وحفظك الله من شر الحاسدين ...

B7r-Q8 03-20-11 12:46 PM

السلام عليكم

كل الشكر لك

وجزاك الله خير

حقيقة اتفق معك فيما قلت موضوع جداً رائع وتذكير طيب لقارئه

أحسنت

وخلنا من قوقل ...وفلسفه الكتب وغيره

وخلنا بالفطرة

وخلنا نجي لتربيتنا
اول مكان عرفنا العلم منه هو اهلنا
الام والأب
والله ماربونا على هذا

والله أذكر امي الله يرحمها تسمع احد لعن من عيال الناس
ولا جذي تقول اهله ما ربوه ..!!

نرد لثاني مكان الواحد يتعلم منه
[ بيئته ] المحيط

كان عيب
ومازال عندنا عيب !!


ثالث مكان المدرسة
معلماتنا بالتربية الإسلامية وكذلك أساتذتنا
من صغرنا لين تخرجنا
لم نرى منهم هذا التصرف ..
وهم قدوتنا ومعلمينا والأفقه منا

فطرة الأنسان
وشخصياً اتكلم عن نفسي

النفس تشمئز من كثير اللعن والشتم والدعاء على غيره بحق او غير حق
أشمئز من التعصب وبذاءة اللسان
و نسيان انا وانت وغيرنا من يكون ..!!
وكأني أفضل الخلق ..!!


فكلنا واحد ربما انعم الله علي بشي لم يكن بفلان

او ولدت لأب وأم مسلمين ولله الحمد
وغيري لم يحظى بهذا

هل يحق لي أن أكره ..وألعن ..وأسيء معاملة غيري لأني مسلمة ..!!

>>>>حقيقة تذكرت اليهود وقولهم إنهم شعب الله المختار
ونظرة الدونية في كلامي السابق حيث أن الكثير ينظر لذاته انه الأفضل بلا منازع : )


مجرد لمحات تحظرني الان

ديننا حثنا على الإبتسامه
لما لها من أثر طيب على النفوس

ديننا حثنا على حسن المعاملة فتجد غيرك يحبك في الله
وربما يدخل ويتعرف على دين الحق بسبب حبه لشخصك وخلقك

ولايتكمل الإسلام و إيمان المرء الإ بإكتمال الأخلاق
في داخله ومايظهره من افعال وأقوال

ولا ننسى قوله تعالى بما معناه ..
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة

فهو الذي كان خلقه خلق القرأن ....

وهو الذي بعث لنا ليتمم علينا مكارم الاخلاق

وهو الذي قال الله عز وجل إنه على خلق عظيم ..!!


في قول لأحد شيوخ الدين لايحضرني اسمه

لما زار اوروبا قال بما معناه [ رأيت مسلمين بلا إسلام ...ورأيت عندنا إسلام بلا مسلمين ..!! ]

فــ لنتفكر في هذه الجملة وأبعادها...
ونعيد النظر في حالنا وسلوكنا وأقوالنا ...!!



البرلمان 03-20-11 02:00 PM

ماقصرررت اخوي كاتب على كلمك الواضح وماقصررو الاعضاء اللي ردو
صرااحت اللي ينصح ولا عنده علم هذاا يعتبر جاهل
والاهم يكون ملم بكل شي في الدين لكي اذا تعرض لنقاش او شي االا هو جاهز
ويعطي صوره حسن عن الاسلام

والاخى اللي قابلته في المقهى صحيح الحديث اللي روواه عن النبي صلى الله عليه وسلم
ولا شك اللي كان تلبس ينكر عليهاا وهو من ملابس الرجال

ولا لكن في شي اسمه نصيحه نقاااش مثل ما تفضلت ممكن انها تجهل الشي
وانا كان غير ذالك ما نقول االا عسى الله يصلح بنات المسلمين

واما لشاب اللي ينصح استوقفني فتوة للشيخ ابن جبرين رحمه الله

س: هل يجوز للداعية أن يدعو المدعوات الكافرات مباشرة، وبدون حجاب ؟
يجوز ذلك عند الحاجة؛ إذا لم يوجد نساء يقمن بالدعوة لهن، فلا مانع من أن يتولى ذلك الرجال عند الحاجة، وبالنسبة إلى الخادمات في البيوت فالأولى أن تكون دعوتهن بواسطة نساء أهل البيت، والأولى -أيضا- أن يكون إقناعهن بواسطة سماع الأشرطة التي يفهمنها، أو قراءة الكتيبات التي يعرفنها بلغتهن، ولا بأس إذا دعاها صاحب البيت إذا لم يكن عندهم من يقدر على إقناعها عند الحاجة.

وكذلك إذا احتيج إلى دعاء العاملات –مثلا-اللاتي يشتغلن –مثلا- في مستشفيات، أو في مؤسسات، أو ما أشبه ذلك، لا بأس إذا احتيج أن يدعوها الرجل إذا أمن الفتنة، ولم يكن هناك خلوة

كاتب 03-21-11 09:42 PM

عزيزتي قطايف ,

امممم أصحاب العقول المغلقه والتفكير المحدود هم وللآسف عله على الدين فقد علق عليهم الغزالي وقال " ان إنتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره متدينون ، بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء كلامهم " فهناك من يفسر ويروج لمعتقداته التي لا تمد إلى دين بصله ويقول قد آمرنا الله ورسوله والله ورسوله بريء منهم .

شكراً


عزيزتي B7r-Q8 ,

جميل وصفكِ ومقارنتكِ برقي الأخلاق ونبذه التام باللعن والشتم ومثل ماقال الحبيب صلى الله عليه وسلم " إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق "

فهل الأخلاق تعني اللعن والسب بشكل عام بالطبع لا


والمقوله رأيت الإسلام عندهم بدون ان أرى مسلمين ورأيت المسلمين عندنا بدون ان أرى الاسلام

وهي وللآسف مقوله صحيحه 100% , أنا الآن في لندن وعندما أعترض طريق أحدهم دون قصد يبادرني بإبتسامه ويقول " sorry " وإذا حدث هذا الأمر في دوله عربيه مسلمه بالطبع أول كلمه " ماتشوف " أو " عمى بعينك " مع تكشيره

شكراً

عزيزي البرلمان ,

عذراً عزيزي "
اقتباس:

ولا شك اللي كان تلبس ينكر عليهاا وهو من ملابس الرجال
" ولكن هناك ملابس خاصه بالنساء إذا كان قميص أو بنطال
فالرجل لا يستطيع أن يلبس بنطال النساء والنساء لا تلبس بنطال الرجال لنا هناك فرق بينهم .

أما بخصوص الدعوه نعم فهو لا يحتاج إلى فتوى

شكراً

Ĥaṧ๑Ồ๑ηaђ 03-23-11 05:51 PM

أخبرنا الحبيب صلى الله عليه وسلم بذلك " ليس المؤمن باللعان، ولا الطعان، ولا الفاحش ولا البذيء "

/

لما اشتد الأذى على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أبي طالب وخديجة رضي الله عنها،
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف فدعا قبائل ثقيف إلى الإسلام، فلم يجد منهم إلا العناد والسخرية والأذى،
ورموه بالحجارة حتى أدموا عقبيه، فقرر صلى الله عليه وسلم الرجوع إلى مكة. قال صلى الله عليه وسلم : { انطلقت – يعني من الطائف – وأنا مهموم على وجهي،
فلم استفق إلا وأنا بقرن الثعالب – ميقات أهل نجد – فرفعت رأسي فإذا سحابة قد أظلتني، فنظرت، فإذا فيها جبريل عليه السلام،
فناداني فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك، وما ردّوا عليك، وقد أرسل لك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم، ثم ناداني ملك الجبال،
قد بعثني إليك ربك لتأمرني بما شئت، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين – جبلان بمكة – فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً } [متفق عليه].

/

موضوع في الصميم يـآـآ كـآتبـــ

< نعم.. الاعترـآف بالخطأ فضيلهـ لكني ـأرـآـآهـآ ثقيلة على نفوس بعض العربـــ .. لمـآذا ؟! < سؤال ـأزلي :c086: !!

< ههههههههههه حلوووه لما تعترض طريق احدهم بالخطأ في دوله عربيهـ اول كلمه يقولهـآ ( ماتشوف ـأو عمى بعينك )
يمكن لانه مشغوول مو قادر يحكـ راسه وانت اخرته باعتراضكـ الغير مقصود *_^..!~


ـأشكركـ جزيلاً ع المقـآلهـ المميزهـ
بـأنتظـآـآر جديدكـ

دمت بألف خير~

كاتب 03-24-11 04:39 AM

أهلاً عزيزتي Ĥaṧ๑Ồ๑ηaђ

أضافات في صلب الموضوع رائعه جداً لكِ كل الشكر والثناء

اقتباس:

< نعم.. الاعترـآف بالخطأ فضيلهـ لكني ـأرـآـآهـآ ثقيلة على نفوس بعض العربـــ .. لمـآذا ؟! < سؤال ـأزلي
لنا البعض يكره أن يكون جاهلاً بأمر ما ويحب التفلسف الزائد ولكن يعجبني بعض المتفلسفين فكرياً حتى لو كانوا على خطأ بعكس ما أكره من متفلسفين الشيخ Google ومن السذاجه في مجالسنا العامه والدواوين والأفراح عندما يروي أحدهم قصه غريبه ونسأل عن صحته يُسند على Google ومن الشباب الغيورين على الدين وهذا آمر يحزني يأخذ حكم مباشر من فكره بالبحث دون الدراسه الجيده والتمعن ويقول يكفيني قول الشيخ فلان أو الشيخ فلان ولا يعلم هل هو صحيح ذكرها أم تدليس أو نقُلت بعض النصوص خطأ وأيضاً لا يعلم بأن الفتوى لا يجوز تناقلها من بلد إلى بلد ودليل الشافعي عندما كان بالعراق وذهب إلى مصر بدل فتاويهم .

أما بخصوص

اقتباس:

< ههههههههههه حلوووه لما تعترض طريق احدهم بالخطأ في دوله عربيهـ اول كلمه يقولهـآ ( ماتشوف ـأو عمى بعينك )
لم أذكرها إلا أني ذقت مرارتها بذهاب أخلاق المسلمين إلى غير المسلمين


شكراً لكِ


الساعة الآن 09:34 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.4. Copyright ©2000 - 2021,
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع المشاركات المطروحه لا تعبر عن رأي المنتدى وانما تعبر عن رأي اصحابها

Security team