.
.
" حجي آدمن .. يا مرحباً "
بدايةً للتوضيح ، ذكرت أن العالمين مفصولين وبيّنت بعدها ما أعني في تلك الكلمة
حيث أننا لا نراهم ولا نُحادثهم أو نلامسهم على وجه العموم .. اما بالنسبة للمخلاطة فـ نعم !
رغم أنني سمعت الكثير عن تلك الحكايات .. إلا أن ما روَيته أفزعني
واقعاً حجي آدمن .. انا أثق بـ كلامك إلى حد كبير ، ولا مجال في التشكيك في صحة ما رأيت أو سمعت
لكن ، يظل هناك شيء يصعب على العقل مجاراته ..
في إحدى محاضرات علم النفس ، تطرقت الدكتورة لـ ذاك الخصوص
ورغم مُداخلات الطلبة في أن هذا الشيء حقيقي وموجود إلا أنها رفضت ما قيل
وبيّنت أنه مرض نفسي لا أكثر ..
استأذن طالب من الموجودين وتحدث عن شيء أبصره بـ نفسه
من تغير لـ صوت فتى صغير في السن .. إلى رجل طاعن في السن
أجابته الدكتورة في أن كل شخص باستطاعته تقليد الأصوات ..
وحيث أن الصوت كان مُتقن تماماً ، فـ هناك لحظات تمر على الانسان يخترق فيها المعقول
وعلى ذاك الأساس استطاع الفتى الحديث بـ صوت آخر ..
كما بيّنت أن اللبس ليس مذكوراً في القرآن أو السنة
وهذه أشياء تنم عن أمراض نفسية ..
أما أنا فـ كانت الفكرة الملازمة لي طِوال المحاضرة
هو أن الشيء المخلوق من نار لا يمكنه الدخول في الطين !
عفواً حجي آدمن .. ذكرت أن هناك مراحل تبدأ بالعين ومن ثم المس لـ يأتي بعدها اللبس
العين مذكورة في القرآن .. لكن كل ما أعرفه أن من يعتقد بـ حدوثها له تُصيبه !
أما المس فـ هل هو ذاك القرين الذي يُلازم المرء ويُوسوس له ؟
حيث أنني سمعت حكاية إمرأة تقول أنها تسمع أحدهم يهمس لها بـ كلمات تكاد تكون مفيدة
من علاج للأمراض وغيرها .. إلى أن بدأ بـ زرع الفتنة فيما بينها وبين صديقاتها بـ عرض المستور !
بالنسبة للبس .. ما حقيقته ؟ وكيف له أن يدخل ؟
وهل هو مستقر في أحد الأعضاء ؟ أم له حرية الحركة في جسد الشخص الملبوس ؟!
’ حجي آدمن .. لـ روحك أزاهر النّور ، سلِمت !
|