العودة   منتديات هلا كويت > .+:{::: الأقســــام العـــــــامـة :::}:+. > الرأي / والراي الاخر

وانتهت رحلة الحياة القرآن الكريم قصائد صوتية ومقروءة مواضيع لم يتم الرد عليها قوانين وشروط المنتدى

الرأي / والراي الاخر قسم للقضايا الساخنة والنقاش الهادف حول مواضيع وهموم الشارع العربي . يُمنع وضع المواضيع المنقوله .. !

 

هلا كويت ، ليس بعدد اعضائه ،، بل بترابط اعضائه كالاسرة الواحده

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 03-24-11, 02:59 PM   #8
البرلمان
الروح عافت كلام الناس


الصورة الرمزية البرلمان
البرلمان غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 22597
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 المشاركات : 4,486 [ + ]
 التقييم :  108871
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


عذراً عزيزي " " ولكن هناك ملابس خاصه بالنساء إذا كان قميص أو بنطال
فالرجل لا يستطيع أن يلبس بنطال النساء والنساء لا تلبس بنطال الرجال لنا هناك فرق بينهم .

أما بخصوص الدعوه نعم فهو لا يحتاج إلى فتوى

شكراً
معك حق اخوي لهم بناطلين خاصه مانقدر نلبسهاا
لكن يكون في بيتهاا

ماهو في الاماكن العامه لكن هذاا يرجع لهم شخصين


الفتوه مجرد موقف من مواقف العلماء ^^
العفوووو اخوي

ويعطيك العافيه ويحفظك من كل شرر


 
 توقيع : البرلمان

تمضي سنين العمر
وتقل الاصحاب


رد مع اقتباس
قديم 03-27-11, 04:07 AM   #9
كاتب


الصورة الرمزية كاتب
كاتب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 22544
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 المشاركات : 225 [ + ]
 التقييم :  9032
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



عزيزي البرلمان ,

ولكن لا يجوز نبذها عن دائرة المسلمين



 
 توقيع : كاتب


سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم


مدونتي " عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] "



Twitter عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

Ask Me ... عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

.


رد مع اقتباس
قديم 03-28-11, 06:36 AM   #10
حبوب القلوب


الصورة الرمزية حبوب القلوب
حبوب القلوب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1865
 تاريخ التسجيل :  Aug 2007
 المشاركات : 6,506 [ + ]
 التقييم :  127071
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
من تكبر على الناس ..
بعيونهم يصبح صغير

ومن تواضع بأحساس ..
بقلوبهم قدره كبير
لوني المفضل : Brown
افتراضي



تعقيب


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

لا يجوز لك ان تلعن الأحياء منهم
^
يقول الله تعالى :

( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا ) الأحزاب (57)


سؤال :


شاهد هذا المشهد :

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

^

هذا الرجل قد أبى وأستكبر على الله سبحانه بحرقه للقرآن الكريم هو ومن معه

هل أنت ترى بهذا الفعل قد أذو الله سبحانه والمسلمين أجمعين ؟




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

ومن ناحيت السنه النبويه لم ينقل عنه دعاء على الكافرين المسالمين لمجرد كفرهم .
^
لقد ذكر بالصحيحين البخاري ومسلم بأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال :

( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )



ومن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لمن علم الحق وتركه وأتبع شهوات الشيطان

يقول عليه الصلاة والسلام: {لعن الله الخمر، وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومبتاعها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها } رواه أبو داود ، وصححه الحاكم عن ابن عمر .

وقال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله الراشي والمرتشي والرائش الذي يمشي بينهما } رواه أحمد عن ثوبان وللترمذي والحاكم نحوه، وكلمة الرائش في ثبوتها نظر.

وقال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: هم سواء } رواه مسلم .

وقال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله السارق، يسرق البيضة فتقطع يده، ويسرق الحبل فتقطع يده } رواه البخاري ومسلم .

وقال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال، والمتشبهين من الرجال بالنساء } رواه أحمد وأبو داود والترمذي .

وقال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل } رواه أبو داود وصححه الحاكم .

وقال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله المحلل، والمحلَّلَ له } رواه أحمد والأربعة.

قال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله النائحة والمستمعة } رواه أحمد وأبو داود .

قال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله } رواه البخاري ومسلم .

قال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة } متفق عليه.

قال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله زوارات القبور } رواه أحمد وابن ماجة والحاكم وعند الثلاثة: {زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج } وفي الجملة الثانية ضعف, ولها شواهد تحسن بها.

قال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله من لعن والديه، ولعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله من آوى محدثاً، ولعن الله من غير منار الأرض } رواه مسلم وأحمد والنسائي .

قال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله من مثل بالحيوان } متفق عليه.

قال عليه الصلاة والسلام: {لعن الله الخامشة وجهها، والشاقة جيبها، والداعية بالويل والثبور } رواه ابن ماجة ، وصححه ابن حبان .......









نصيحه أخويه :

أرجو أن لاتجتهد من عقلك بما ليس لك به علم حتى لاتقع بالمحظور


لآن هناك أناس ما أن أجتمعت عليهم شروط الأذى لله سبحانه ولرسوله الكريم وجبة عليهم اللعنه

كما قال الله سبحانه :

( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )


لنضرب مثال على من يؤذون الله سبحانه

يقول الله سبحانه :

( الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (5) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى (6)

وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى
(7) طه

أستمع الى هذا الرجل وهو يجهر بالقول ماذا قال عن عرش الرحمن :

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

^

معنى قوله بأن الرحمن عز وجل والعرش تحت أقدام الأئمه والعياذ بالله

يقولها جهراً وماخفي بالسر كان أعظم << لعنة الله عليه وعلى من تبعه بهذا القول





أنتهى كلامي ،،،


 
 توقيع : حبوب القلوب

لمشاهدة قناة صفا مباشرة

أضغط على الصورة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


رد مع اقتباس
قديم 04-01-11, 06:06 AM   #11
كاتب


الصورة الرمزية كاتب
كاتب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 22544
 تاريخ التسجيل :  Sep 2009
 المشاركات : 225 [ + ]
 التقييم :  9032
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



عزيزي حبوب القلوب ,

أنت تجيز لعن الكفار الأحياء رغم معرفتك بأن اللعن هو الطرد من رحمة الله

وقد وصفت بأن الكافر لا يستحق إلا اللعان فقط دون ذكرك أنه يستحق كلمات بسيطتان وهي " الله يهديه "

عموماً

لا أعلم كيف تجيز ذلك رغم معرفتك بأن بعض الصحابه رضوان الله عليهم كانوا أشد الأعداء لدين الله ورسوله والمؤمنين

فخذ مثلاً الفارق رضي الله قبل إسلامه كان شديداً على المسلمين وكان يود قتل الحبيب صلى الله عليه وسلم عندما علم عن إسلام أخته وزوجها رضوان الله عليهم ولكن عندما سمع القرآن تأثر وشرح الله صدره للإسلام وأصبح من المبشرين بالجنه

وأيضاً خالد بن الوليد رضي الله عنه قبل إسلامه كبّد المسلمين خسائر بالمعارك وقتل منهم من قتل ولكن عندما شرح الله صدره للإسلام تولى قيادة جيوش المسلمين في بعض الفتوحات

هل من الممكن أن تخبرني بأجابه بسيطه ؟

الفاروق وسيف الله المسلول ألم يكونوا غير مسلمين هل كانت لعنتهم جائزه في ذلك الوقت ؟

بالطبع لا ,,, لأنهم أحياء ولا يعلم بغيبهم إلا الله سبحانه وتعالى وكذلك مثل اليهود والنصارى الذي أستشهدت بجائز لعنتهم بالحديث فلا يجوز لك جمع العامه فكم من نصراني ويهودي سيسلم اليوم أو غداً لا تستعجل على حكم الله

أما بخصوص من حرق القرآن الكريم لن أقول إلا الله يهديه إن شاءالله


وبخصوص الآيتين الكريمتين تجد تفسيرهم هنا

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]


 
 توقيع : كاتب


سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم


مدونتي " عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] "



Twitter عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

Ask Me ... عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

.


رد مع اقتباس
قديم 04-02-11, 11:34 PM   #12
حبوب القلوب


الصورة الرمزية حبوب القلوب
حبوب القلوب غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1865
 تاريخ التسجيل :  Aug 2007
 المشاركات : 6,506 [ + ]
 التقييم :  127071
 الدولهـ
Kuwait
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
من تكبر على الناس ..
بعيونهم يصبح صغير

ومن تواضع بأحساس ..
بقلوبهم قدره كبير
لوني المفضل : Brown
افتراضي



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاتب عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عزيزي حبوب القلوب ,

أنت تجيز لعن الكفار الأحياء رغم معرفتك بأن اللعن هو الطرد من رحمة الله

ياعزيزي كاتب


أنا لاأيجيز لعن المجرم أو الكافر من عندي لأني لست بعالم او بمفتي

ولكن أجيز لعنهم على علم من هو أعلم مني ومنك في هذا المجال


وهو سماحة الشيخ العلامه محمد ناصر الدين الألباني .. رحمة الله تعالى


سئل الشيخ رحمه الله تعالى :


هل يجوز لعن أناس ميتين لأنهم قد تسببوا في قتل كثير من السُنيين و في إهانة الدين الإسلامي

وآخرون لا يزالون على قيد الحياة من شاكلتهم ، هل يجوزُ لعنُهم ؟


الشيخ الألباني رحمه الله : إذا كان هؤلاء الذي ورد السؤال في حقهم هل يجوز لعنهم يجب أن

تُدرس المسألة دراسة دقيقة جداً، هل هُم تسببوا بقتل جماعة من المسلمين بقصد سيء فحينئذٍ

الجواب يجوزُ، أمّا إن كان ذلك خطأ منهم فلا يجوزُ، ولعنُ المجرِم في الإسلام أمر جائز بخلاف فيما

يظن بعض الناس
؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قد دعا شهراً كاملاً على المشركين

الذين غدروا بالقراء السبعين من الصحابة الذين أرسلهم الرسولصلى الله عليه وعلى آله وسلم

لدعوة المشركين إلى عبادة الله وحده لا شريكَ له، فأعطوهم الأمان ثم غَدروا بهم فقتلوهم جميعاً،

سبعين من علماء الصحابة وقرائهم، فدعا عليهم رسول الله في الصلوات الخمس في القنوت، ثم

نزل في حقهم قوله تبارك وتعالى : ( لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ

ظَالِمُونَ
) انكشف سر نزول هذه الآية بعد مدة فقد جاءوا أولئك المشركون تائبين إلى الله عزّ وجلّ

فليس في الحديث الصحيح دليل على منع الدعاء على أعيان معينين من المشركين لأن سبب

نزُول هذه الآية أنه كان سَبَقَ في عِلم اللهِ عزّ وجلّ أن أولئك المشركين الذين قتلوا السبعين من قراء

الصحابة ، سبق في عِلم اللهِ عزّ وجلّ أنهم سيؤمنون باللهِ ورسولِه و يكونون من أصحابِ الرسول،

وفي هذه الصورة جاء الحديث الصحيح : ( إن الله عزّ وجلّ يعجبُ من قاتلٍ يَقْتُـلُ مُسلماً ثم يُسلم

القاتل فيدخلان معاً الجنّـة ) ، الكافر يقتُل مسلماً فمصيرُه النار بطبيعة الحال لكن هذا الكافر يؤمن

بالله و رسوله ، والتوبة والإسلامُ يجبُّ ما قَبلَهُ، فإذاً هذا القاتل يدخل مع المقتول كلاهما الجنَّــة (

إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) . ماذا نستطيع أن نتخذ هذا الحديث في لعن الرسول أقوام معينين قتلوا

طائفة كبيرة من المسلمين أنه دليل على جوازُ اللعن للكافر بعينه، بل يجوزُ لعنُ المجرم المعروف

بإسلامه، قد يكونُ منافقاً يبطنُ الكفر ويظهر الإسلام، وقد يكون يُبطن الإسلامَ أيضاً ولكن إيمانُه

بدينه ليس قوياً، ولذلك يقع منه معاصي وذنوب كبيرة من ذلك أن يقتل نفساً مؤمناً متعمداً، فهذا

المُسلم الذي يرتكب معصية من المعاصي لاسيما إذا كان مُصرّ على ذلك وليست زلة قدم منه، فهذا

أيضاً يجوزُ في الإسلام لعنُه كما جاء في ذلك حديث صحيحٌ وفي من هو أهون من قاتل النفس

المسلمة .جاء في الأدب المفرد للإمام البخاري، وسُنن أبي داود السجستاني ، وغيرهِما أن رجلاً

جاء إلى النبي صلى اللهُ عليه وعلى آله وسلم فقال: يا رسولَ الله جاري ظلمني ، جاري ظلمني ،

فقال لهُ: ( أخرِج متاعك فاجعله في قارعة الطريق ) فكان الناس يمرون والمتاع الملقى في الطريق

يُلفت نظرهم، والرجل واقف بجانب متاعه يُشعرهم بأنه كأنَّ أحداً أخرجه من دارِه وطرَده منه،

فيقولون له: ما لك يا فُلان ؟ فيقول: جاري هذا ظلمني، فما يكونُ منهم إلا أن يسبّوه ويقولون: قاتّلهُ

الله، لعَنهُ الله ، و الظالم يسمع بأذنيه مسبة الناس ولعن الناس له، فكان ذلك أقوى رادع له عن

ظلمه لأنه سار إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليقولَ: يا رسولَ الله، مُر جاري بأن يعيد

متاعه إلى دارِه، فقد لعنني الناس، فكان جوابه عليهِ الصلاةُ والسلام : ( لقد لعنك من في السماء ،

قبل أن يلعَنك من في الأرض ) .الحضور : الله أكبر .الشيخ الألباني رحمه الله : الشاهدُ هنا : أن

النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أقرّ الناس الذين لعنوا هذا الظالم، وما أنكر ذلك عليهم حينما

وصله خبرهم من هذا الظالم حين قال: لعنني الناس، ومن أجل ذلك يقول علماء الأصول: أن سُّنّــة

النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تنقسم إلى ثلاثة أقسام :سنـّة قوليه من كلاِمه .و سنّة

فعلية يفعلُها الرسولبين أصحابِه .أو تقريره، يرى شيئاً فلا يُنكره، فيصبح هذا الشيء جائزاً في أقل

أحواله . ومن هنا حينما رأينا في هذا الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم

يُنكر على أولئك الناس الذين لعنوا الظالم، بل أقرّهم على ذلك، صار الحديثُ دليلاً على جواز اللعن

للشخص بعينه بسبب جُرم يرتكبه بحق أخيه المسلم. وقد يكون الجرم أعظم إذا كان فيه دعاية

لجُرمه الذي هو واقعٌ فيه، ....




لم تنتهي الفتوى بعد أتمنى منك ياأخي العزيز سماع الفتوى كامله بصوت الشيخ رحمه الله

أضغط هنا لسماع الفتوى >> ( عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] )



أعتقد بعد سماعك للفتوى راح تتضح لك أمور كثيره غائبه عنك وقد تستفيد منها بخصوص ماكنا

تناقش فيه بخصوص لعن الكفار وماشابه منهم كالمجرمين والظالمين وغيرهم الخ ...


لاسيمى وأن ذكرن لك آيات وأحاديث بخصوص من تستحق عليم اللعنه سابقاً



،،،


 
 توقيع : حبوب القلوب

لمشاهدة قناة صفا مباشرة

أضغط على الصورة

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

التعديل الأخير تم بواسطة حبوب القلوب ; 04-02-11 الساعة 11:40 PM

رد مع اقتباس
قديم 04-03-11, 04:11 AM   #13
EnQ
♉| Gev


الصورة الرمزية EnQ
EnQ غير متصل

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 26209
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 المشاركات : 319 [ + ]
 التقييم :  17822
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
The PPL say I'm crazy **;
But; I'm just Living My Life



I DON'T CARE !!
لوني المفضل : Darkgray
افتراضي



موضوعك يستحق قسم لا نقاش فيه

موضوع "كافي" لأهم نقطتين دار الجدل حولها
أخجل من إعتماد المشاركه امام ماقرأته
بما جادّه لنا قلمك ..

و أضيف نقطتين ثانيّه للتوضيح لأن موضوعك تشعّب في احد
الردود من قبل الأعضاء .. وإلي هيّ

"لا يَجب علينا التدقيق و الخوف من الأمور الصغيره و نعتبرهآ فتنه بيّنما إنها كانت كذلك بالأمس
لأن في هذا الوقت دخلت علينا فتن أكبر و أدهى و الأكثر خوف إنها من ناس
مسلمه منا و فينا بسبب الجهل و الإعتماد على معلومات مو مدعومه من رجالات الدين الكبار
والمعتمد عليهم والمصرح لهم" .



"تصرفات و أعمال الخارجين عن ديننا أو طائفتنا بما يمسّه ليس نحن من نعاقبهم
و لسنا مسؤولين عنهم ليس الرب أو الإله نحن حتى نعاقبهم أو نكون مسؤولين عن أفعالهم
كل ما علينا إنا ندعي بأن ربي يحاسبهم على فعلتهم حتى نتجنب الدعوه عليهم و نترك أمرهم
للي أكبر مني ومنك"


 
 توقيع : EnQ

كم آي هيت يو مراكز الرفعسويت كرنفال مواقع رفع بمفضلتي بسببكم





عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]
مواضيع : EnQ



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:43 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4. Copyright ©2000 - 2020,
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع المشاركات المطروحه لا تعبر عن رأي المنتدى وانما تعبر عن رأي اصحابها

Security team

RSS RSS 2.0 XML ARCHIVE HTML EXTERNAL